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教育万能论代表

教育万能论是法国启蒙思想家,唯物主义哲学家爱尔维修提出的论点.爱尔维修的观点:他否认人与人之间的个别差异,断言人的形成只是教育的结果,人与人之间的才智差异也仅仅是教育造成的,即“人受了什么样的教育,就成为什么样的人”.他一方面认为,人是环境和教育的产物,改造人必须改造环境;另一方面又认为,人们的偏见统治着世界,改造环境又必须改造人的偏见,即通过教育改造社会,因而主张教育万能.爱尔维修的这一教育理论,在当时的历史条件下,反映了新兴资产阶级推翻封建制度的进步要求,但陷入“意志支配世界”的唯心史观.

教育万能论是一种片面地夸大教育在人的发展中的作用的观点,认为人完全是教育的产物.德国哲学家康德认为,人之所以成为人,完全是教育的结果.美国的心理学家华生曾说过,他可以用特殊的方法将一打健全的儿童任意加以改变,把他们培养成为医生、律师、乞丐、盗贼等.法国启蒙思想家爱尔维修是教育万能论的代表人物,他在《论人的理智能力和教育》中,认为人的天赋是平等的,遗传素质不存在差别,人是环境和教育的产物,人的性格、气质和精神都是教育的结果.通过教育发展人的理性,可形成健全的道德,从而改变社会现状,建立合乎理性的社会制度.可见,持教育万能论者普遍忽视或否定了遗传素质及人的主观能动性在人的发展中的作用,把社会环境和教育看作是影响人的发展的决定性因素.

教育万能论以法国的爱尔维修为代表,认为教育决定个人的发展,教育可以改变人性,主张通过教育可以把人训练成任何一种人,把教育的主导作用看成是超越它所依存的社会条件,凌驾于社会之上去发展它的主导作用,又把教育看成是不按儿童的身心发展规律任意决定人的发展,否定了人与人之间的天赋差别,因而是错误的.

18世纪法国启蒙思想家,唯物主义哲学家爱尔维修提出的论点.爱尔维修对于人的成长起决定性作用的因素是教育,否认先天观念,认为人的一切精神活动、人的认识,都来源于感官对外界事物的感觉.

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